domingo, 19 de mayo de 2013

La muerte de una escoria denominada VIDELA (tres notas)

Pablo Cingolani Videla. No voy a celebrar la muerte de este señor pero sí la justicia histórica de que lo haya hecho preso, en una celda de una cárcel argentina. Eso nos honra a todos los que creemos en la libertad, que este señor nos negó a todos, pero de manera particular a nosotros, a los de mi generación. Yo tenía 13 años cuando este traidor encabezó el golpe militar más criminal y vergonzoso de nuestra historia, y uno de los más sangrientos y perversos de toda la historia del mundo. Ni modo: nos volvimos militantes, demolimos hoteles como grita Charly García, para enfrentarlo, para que se vayan él y todos los milicos y no vuelvan nunca más. Creo con firmeza que hoy, en la Argentina, son mayoría los que creen que Videla y todos los asesinos de uniforme y los civiles pillos que robaban a su sombra son una lacra que tuvimos que padecer, son un cáncer que curamos, son excremento que pusimos en el museo de la basura nacional para que nadie se confunda y sepa lo que es la mierda. Y eso, también nos honra. Videla fue el símbolo de lo peor de la Argentina, de su peor momento histórico, del peor entreguismo y sometimiento a los poderes internacionales, de la peor falta de humanidad, de lo peor de lo peor. Videla era un símbolo de todo lo que uno puede detestar, puede condenar, puede combatir. Videla fue el representante de esa Argentina que nunca quisimos y que nunca vamos a querer: la Argentina donde se mataba, se secuestraba, se hacía “desaparecer” a miles y miles de personas. Este señor fue el que dijo que iban a morir todos los que fueran necesarios, y así lo hizo de la manera más cruel e infame. Videla y sus secuaces fueron los que masificaron la figura del “detenido-desaparecido” por primera vez en el mundo. Videla fue un asesino serial, un carnicero del pueblo, un secuestrador de bebés: alguien a quien no podremos olvidar jamás por sus crímenes aberrantes pero menos vamos a poder perdonarlo. Hasta que uno se muera, lo único que vamos a sentir por él es asco, un asco infinito por lo que hizo, por lo que fue capaz de hacer. Y la única manera en la que lo recordaremos, fue como siempre lo nombramos: como el hijo de puta que fue, y que lo fue hasta el final, incluso provocando con soberbia a los gobiernos democráticos. Videla ni siquiera fue un enemigo digno: no respetó ninguna regla, no tuvo códigos ni honor. Lo que hizo con las criaturas, con los bebés de nuestros compañeros, fue monstruoso. Es imposible tener respeto por alguien como él. Ni piedad. Videla se merece que su nombre siempre sea asociado a la infamia y a la cobardía. Videla –con el otro mal nacido de Martínez de Hoz, su ministro de economía- fue el culpable de destruir la Argentina, de hundir a los argentinos en una pobreza que desconocían, de saquear sin tregua, de venderla por dos pesos. Por esto, tampoco debe tener perdón, por el daño que le hizo a los más humildes, a los más vulnerables, al conjunto de nuestro pueblo. No celebraré su final pero si voy a recordar con alegría a todos mis compañeros muertos. Ellos, los que lo dieron todo por una Argentina justa, son los que se merecen nuestro reconocimiento y nuestro fervor. Con ellos, sí celebramos, pero la vida y la libertad que nos legaron con su sangre derramada por todos, a nombre de todos. Yo quisiera nombrarlos a cada uno de ellos pero voy a hacerlo nombrando sólo a dos: a Santucho y a la Vicky Walsh –ambos murieron enfrentando al ejército de Videla con las armas en la mano. Nunca se rindieron ni se rendirán jamás porque en la eternidad también los vencimos, los vencemos y los venceremos siempre. Ellos, se seguirán pudriendo en el horror que nos impusieron. Los nuestros, en la memoria agradecida que les tenemos, en la lucha por la liberación que continúa día a día, en el amor por la causa que compartimos, siguen vivos, siguen con nosotros, tan adentro, que caminan con nosotros, se abrazan con nosotros y nosotros los abrazamos a ellos. ¡Salud, hermanos! ¡Salud, compañeros! Hoy y siempre los recordamos y celebramos con ustedes lo mejor que nos brindaron: el ejemplo, generoso e invencible, que nos dieron. LA MUERTE DE JORGE RAFAEL VIDELA. Hernán Andrés Kruse. En las últimas horas falleció Jorge Rafael Videla, el dictador que condujo los destinos del país entre 1976 y 1981. En agosto de 1975 Videla asumió la conducción del ejército en reemplazo de Alberto Numa Laplane. La economía había colapsado a raíz del rodrigazo y López Rega había abandonado primero el gobierno nacional y luego el país. “Isabel” era un títere manipulado por el poder gremial liderado por Lorenzo Miguel y nada podía hacer para detener el baño de sangre que se había desatado en el país. Las organizaciones terroristas y la AAA se habían declarado la guerra transformando la Argentina en un gigantesco cementerio. El ascenso de Videla al estrellato castrense marcó el comienzo de la planificación del golpe contra el gobierno peronista. Los grandes medios comenzaron a publicar solicitadas de importantes instituciones del establihsment donde se destacaba la imperiosa necesidad de retornar al orden. En diciembre un sector de la fuerza aérea se sublevó pero fracasó al no contar con el apoyo del grueso de las fuerzas armadas. Pocos días después se produjo el intento de compamiento del regimiento militar situado en Monte Chingolo por parte de la subversión. Ese día la guerrilla montonera y erpiana dejó de constituir un peligro militar para las fuerzas armadas. Sin embargo, los medios de comunicación continuaban alertando sobre el peligro subversivo. Durante el verano de 1976 era evidente que el gobierno de “Isabel” caía en cualquier momento. El golpe del 24 de marzo de 1976 fue la crónica de una destitución anunciada. En la madrugada de ese día la presidenta fue secuestrada y alojada en calidad de detenida en el sur del país mientras una junta militar compuesta por Jorge Rafael Videla, Emilio Eduardo Massera y Orlando Ramón Agosti se hizo cargo del país. La sociedad respiró aliviada. Estaba harta de tener miedo. Los grandes diarios nacionales le dieron la bienvenida a la junta militar que al poco tiempo designó como presidente de la nación al teniente general Videla. Las fuerzas armadas tenían en mente poner en práctica una profunda regeneración de la Argentina. Los militares y los ideólogos civiles estaban convencidos de que había que terminar de una vez por todas con la demagogia populista, la violencia subversiva y la decadencia de la clase política argentina. La subversión fue considerada por las fuerzas armadas un peligroso tumor que había que extirpar cuanto antes. Mientras tanto, implantaron una dictadura legal por tiempo indeterminado. Desde el principio se habló de objetivos, no de plazos. Era por demás evidente que los militares pretendían quedarse en el poder por muchos años hasta tanto no tuviera éxito el proceso de regeneración del cuerpo social argentino que tenían en mente. Dicho proceso implicaba, fundamentalmente, el reemplazo de la vieja dirigencia política y gremial por nuevas camadas de políticos y sindicalistas consustanciados con los objetivos liminares del “Proceso” y la implantación de un sistema económico basado en el poder financiero. Para el logro de semejante objetivo no quedaba más remedio que domesticar a la sociedad. El miedo a la subversión marxista sirvió para legitimar el nuevo sistema de dominación que se estaba implantando en el país. Apenas tomó en sus manos las riendas del poder, la Junta Militar se abocó a la sucia tarea de eliminar los “gérmenes nocivos” del cuerpo social: sindicalistas de base, guerrilleros que quedaban con vida, periodistas e intelectuales; todos aquellos que no estaban dispuestos a tolerar las nuevas reglas de juego. Los militares decidieron poner en práctica las lecciones que dejó para la posteridad la represión ilegal francesa en Argelia. Convencidos de que el “mundo libre” no toleraría la implantación de la pena de muerte, los militares decidieron aplicar el método de la capucha clandestina para eliminar los “elementos díscolos”. En realidad, el terrorismo de Estado había comenzado a ser aplicado en la provincia de Tucumán a comienzos del año anterior, al ponerse en ejecución el “Operativo Independencia” ordenado por “Isabel” para aniquilar a la guerrilla erpiana. La Junta Militar sistematizó el terrorismo estatal, lo transformó en una práctica clandestina de eliminación de personas de índole institucional. Sin embargo, el “Proceso” se esmeró en presentarse ante el pueblo argentino y al mundo como un sistema de gobierno civilizado. Los militares redactaron una serie de documentos que consagraban el cariz legal e institucional de la dictadura. Tan importantes fueron que estaban por encima de la constitución nacional. En ese esquema, Videla fue el primer presidente de facto. Junto con Massera detentaron el poder absoluto. A pesar de sus notorias diferencias políticas, económicas e ideológicas, ambos coincidían en la necesidad imperiosa de aniquilar a la subversión en las sombras. Videla estaba firmemente convencido de que Dios lo había elegido para conducir una cruzada en contra del terrorismo marxista. Creía que Argentina podía transformarse en la Cuba sudamericana y no estaba dispuesto a permitirlo. Mientras tanto, el todopoderoso ministro de Economía, Martínez de Hoz, comenzaba a sentar las bases del modelo económico neoliberal. Junto con Martínez de Hoz, Videla encabezó el sector “liberal” del “Proceso”. Este binomio estaba convencido de que el país necesitaba imperiosamente un profundo proceso de restauración en todos los niveles: político, económico, social, cultual y, fundamentalmente, ético. Ambos creían que la última experiencia peronista en el poder había sido una pesadilla. En consecuencia, algo había que hacer para que nunca más se repita. Conscientes de que su plan no gozaría del consenso de los argentinos, decidieron imponerlo a sangre y fuego. En este sentido las fuerzas armadas actuaron como institución. Fue la institución castrense la que implantó el terrorismo de Estado. Fue la institución castrense la que legitimó los centros clandestinos de detención, los vuelos de la muerte y los cementerios secretos. En este sistema Videla ocupó la cima. Junto con Massera, fue la autoridad suprema. Todo lo que se hizo en materia de represión ilegal contó con su visto bueno. Pero no estuvo solo. Videla fue la cabeza de una vasta estructura compuesta por militares y civiles que le dieron su apoyo. Videla hizo lo que hizo porque recibió la bendición del establihsment y, conviene no olvidarlo, de la república imperial. En ese momento Gerald Ford se estaba despidiendo de la presidencia de los Estados Unidos y había dado su bendición al derrocamiento de “Isabel”. Internamente, recibió el apoyo de la jerarquía eclesiástica, de los grandes medios de comunicación, del grueso de la dirigencia política y, hay que reconocerlo, del grueso de la sociedad. Con posterioridad al 24 de marzo Videla como presidente de facto y la dictadura como sistema de dominación gozaron de un amplio consenso. Mientras tanto, la guerrilla, pese a estar imposibilitada militarmente de triunfar sobre las fuerzas armadas, continuaba con sus esporádicos y certeros golpes que no hacían más que legitimar el accionar represivo del “Proceso”. Videla jamás se arrepintió del terrorismo de Estado. No sólo no lo hizo sino que reconoció que si se volviera a repetir el contexto histórico no dudaría en aplicar nuevamente el método de la capucha clandestina. Creo que Videla siempre estuvo convencido de que el populismo era la antesala del comunismo. Creyó sinceramente que a fines de 1975 el país estaba al borde de la disolución y que si la guerrilla marxista ganaba la guerra el marxismo-leninismo se adueñaría del poder y no lo largaría jamás. Videla jamás manifestó remordimiento alguno por la tragedia de los desaparecidos. Siempre creyó que la justicia civil no estaba facultada para juzgarlo. Jamás toleró la decisión de Alfonsín de juzgarlo en 1985 y la de Kirchner de abolir el indulto de Menem. Siempre creyó que esos juicios no fueron más que la venganza de la subversión. Para Videla hubo una guerra y él resultó victorioso. ¡Cómo es posible, entonces, que haya pagado un precio tan alto por haber salvado a la nación de las garras del comunismo internacional! Es probable que jamás hubiera imaginado que algún día se sentaría en el banquillo de los acusados para responder por los desaparecidos. Creo que siempre esperó, en vano, un agradecimiento del pueblo por los servicios prestados. Es probable, entonces, que en los últimos años de su vida haya incubado en su alma un profundo rencor hacia la sociedad argentina. ¡Cómo es posible, se habrá dicho en más de una oportunidad en la soledad de la prisión, que los argentinos hayan permitido que fuera juzgado y condenado por haber vencido a la subversión! Jamás comprendió que se lo juzgó por haber torturado a gente indefensa, por haber ordenado el asesinato a sangre fría de miles de personas, por haber traicionado el espíritu sanmartiniano de las fuerzas armadas. Jamás comprendió que en su afán por purificar a la Argentina no hizo más que sembrar el territorio nacional de centros clandestinos de detención. Acaba de morir Jorge Rafael Videla. Momento oportuno para que aquellos argentinos que tienen buena memoria reconozcan, en la intimidad de sus hogares, que respiraron aliviados cuando se enteraron el 24 de marzo de 1976 de que por fin las fuerzas armadas habían puesto fin a una situación que consideraban insostenible. Hernán Andrés Kruse. Rosario-hkruse@fibertel.com.ar Murió Videla en la cárcel argentina sin pagar sus asesinatos. ¿Qué hacer? Pedro Echeverría V. 1. Hoy se publica que murió en la cárcel argentina uno de los más grandes asesinos de la humanidad: el general Jorge Rafael Videla, quien encabezó uno de los golpes militares más crueles en 1976. Se podría decir: Ni modo, así mueren esos píos, –debiendo cientos o miles de vidas- estos terribles generalotes que, junto a los funestos políticos que sólo piensan en dominar, se imponen a la mayoría de habitantes de los pueblos. ¿Puede olvidarse que en marzo de ese año encabezó, junto a Emilio Eduardo Massera y Orlando Ramón Agosti, el golpe de Estado que derrocó a la presidenta Estela Martínez de Perón (viuda de Juan Perón), disgregó a los partidos políticos y cerró las sesiones del Congreso Nacional, dando comienzo al llamado Proceso de Reorganización Nacional? 2. Los golpes de Estado militares parecen haber estado en Argentina siempre a la orden del día. Puede recordarse el que derrocó a Perón en 1955 después que cuatro años antes fuera reelecto; el que sufrió Frondizi en 1962 encabezado por el general José María Guido; el que tiró del gobierno a Arturo Illía jefaturado por el general Onganía. El gobierno de 10 años de Carlos Menem (1989-99) no puede llamarse golpe de Estado porque subió por la vía electoral, pero impuso el neoliberalismo, fue extremadamente privatizador y creó las condiciones de crisis económica que daría lugar en diciembre de 1999 al gobierno de De la Rúa, a la fuga de capitales, al “corralito”, a la dolarización y al gobierno devaluador de Rodríguez Saá, así como a los caceroleros. 3. Estos generalotes, como Pinochet en Chile, los Somoza en Nicaragua, los Strossner en Paraguay y el mismo Videla en Argentina, repetían –como lo hizo el “demócrata” civil Díaz Ordaz en 1968 en México (con el aplauso ensordecedor de todos los legisladores)- que con la brutal represión y asesinatos a los estudiantes “se estaba salvando a la Patria del comunismo”. Fueron entre 8 mil y 30 mil las desapariciones forzadas de seres humanos, y a dos días del golpe, el imperio yanqui declaró: “La Argentina no era gobernable, el golpe es claramente una opción probable. Creo que debemos esperar bastante represión, probablemente una buena ración de sangre, en Argentina antes de que pase mucho tiempo. Creo que van a tener que buscar duro, no sólo a los terroristas sino a los disidentes de los sindicatos y sus propios partidos» 4. No debe olvidarse que en 1973 el peronismo fue nuevamente legalizado y triunfó en las elecciones presidenciales. (Perón fue electo en 1946 y reelecto en 1955 e ilegalizado) Que tras la renuncia del presidente Héctor Cámpora, Perón fue electo presidente por tercera vez, pero moriría menos de un año después. Lo sucedió su Vicepresidenta y tercera esposa, Estela Martínez de Perón cuyo gobierno se caracterizó por un acelerado deterioro de la situación interna, producto de la crisis del petróleo de 1973 y la generalizada violencia política. El 24 de marzo se produjo el golpe de Estado militar que duraría hasta 1983. Al parecer fue la derrota de Argentina en las Islas Malvinas en 1982 uno de los factores que llevó al colapso al régimen militar y el llamado a elecciones generales el año siguiente, mismas que fueron ganadas por Raúl Alfonsín de la UCR. 5. No podré olvidar que mis amigas Neka Jara y Estela, estando en el Foro Social Mundial de Brasil, me contactaron y me llevaron a Argentina para estar ocho días de campamento cerca del Movimiento Piquetero en lucha. Antes de conocer “como cualquier turista” la ciudad de Buenos Aires conocí en recorridos y reuniones parte del “Gran Buenos Aires”, es decir, muchas poblaciones con decenas de campamentos con miles de desempleados que en enero de 2001 rodeaban a la ciudad, bloqueaban las rotondas (glorietas en México) más importantes, con el fin de obligar al gobierno de Duhalde a otorgar “planes de trabajo”, dinero para construir panaderías, lavanderías, etcétera, para el autoempleo colectivo. 6. Allí estaba parte de la izquierda argentina que, como la mundial, no ha encontrado el camino para derrotar a su burguesía. En aquel país se han vivido procesos políticos importantes: dictaduras, golpes militares, falsas democracias, gobiernos populistas, que sin duda le han dado al pueblo un gran aprendizaje –quizá la más alta conciencia en América Latina- pero hasta hoy parece inexplicable que la clase trabajadora (el pueblo mayoritario) no haya logrado imponer un gobierno que esté a su servicio. Durante mucho tiempo se supo que la clase obrera argentina era la más desarrollada y organizada, que sus intelectuales y pensadores de izquierda eran muy creadores, incluso que su nivel de vida era de los más altos, ¿Qué pasó entonces? 7. Después de aquella gran crisis económica, política y social provocada por el brutal neoliberalismo del gobierno de 10 años de Menem y el breve gobierno de Duhalde, aparecen en escena los Kirchner en este país que hoy cuenta con unos 43 millones de habitantes, teniendo a Buenos Aires como la gran capital con más de 14 millones. Néstor pudo frenar la caída brutal de la economía: pero la aparición en escena del venezolano Hugo Chávez, del boliviano Evo Morales y del brasileño Lula Da Silva, ayudaron a los nuevos gobernantes argentinos (Néstor y Cristina Fernández) a componer un poco la situación política del país. Esto no le agrada al imperio de los EEUU, pero tiene que soportarlo. (17/V/13) http://pedroecheverriav.wordpress.com pedroe@cablered.net.mx

miércoles, 17 de abril de 2013

Marzo: mes de cosechas de siembras permanentes.

Por Raúl Isman.

Historiador y profesor universitario argentino

Abril de 2013.

El 5 de marzo de 2005 falleció Hugo Rafael Chávez Frías. Será motivo de polémica posterior muy prolongada por cierto si el cáncer que lo abatió le fue inoculado o no. Destaquemos que desde se hizo público el deceso se vieron dos fenómenos notables. Por un lado su imagen se volvió icono de lucha para los explotados, humillados y ofendidos en territorios tan distantes como Palestina y el Bronx. Y por el otro quedó palmariamente demostrado la rotunda inmundicia del discurso dominante en los massmedia globalizados, que le atribuían al querido comandante muerto la condición de "dictador". Nadie en la parafernalia desplegada desde pantallas televisivas, el éter radial, portales de internet, diarios, revistas, mensajes de texto por tantos sirvientes del imperio se detuvo a destacar la multitud dolorida que prolongó la despedida (aún inacabada) varios días. ¿No es válido preguntarse porqué si muere un tirano debería notarse júbilo y no sufrimiento en los pueblos? Pero los plumíferos al servicio de la reacción no están para esclarecer, si no para embotar conciencias.
Algo parecido ocurrió el 27 de octubre del 2010 al morir Néstor Kirchner. Los medios que despotricaban contra la "pérfida dictadura" K se toparon con una multitud que lo lloraba con dolor, pero con fervor militante. Es que Chávez, Kirchner, Sandino (entre muchos otros muertos) y Evo, Correa, Maduro (entre tantos otros vivos) han sembrado la semilla de la independencia para nuestros pueblos, asociada indefectiblemente con derechos para las mayorías.
Semejante siembra volvió a cosecharse el 24 de marzo de 2013 en la Argentina, en ocasión al Día Nacional de la Memoria. Una impresionante multitud se apropió del centro de la ciudad ese día y volvió a convocar con alegría para honrar el recuerdo de los desaparecidos. Las fuerzas referenciadas al proyecto Nacional, Popular y Democrático conducido por Kristina Fernández no sólo resultaron más del 70% de la convocatoria. También fusionaron como nadie todas las generaciones: ancianos, adultos, jóvenes, adolescentes y hasta niños(http://www.youtube.com/watch?v=s6Iz0HW2GLQ).
Constatada esa significativa mayoría, la labor de los massmedia reaccionarios se orientó a ilegitimar la convocatoria y para ello contaron con la habitual colaboración de la izquierda estúpida que supimos conseguir. Los partiduchos troskosaúricos salieron- fieles a su histórica costumbre- a amplificar los dichos de la derecha globalizada, montándose en algunos inconvenientes de acceso a la Plaza. ¿El Frente para la Victoria debe autocriticarse por ser mayoría? Así, un cuadro del imperialismo elucubró en su momento que la organización popular La Cámpora era un revival de las juventudes hitlerianas y allí corrieron presurosos los dirigentes de la revolución del 1% del electorado a solidarizarse discursivamente con el anciano golpista. No hay que olvidar que una enfermera dirigente en una de esas corrientes, oportunamente encabezó una marcha contra Chávez- para regocijo de las derechas- en la que todo era testa por la ausencia de seguidores. Es que sólo la insignificancia de estos sinistros podrá hacer que no sea verdad que con izquierdas así, la derecha resulta inútil.
Mientras los pueblos prosiguen la cosecha de tan queridos labradores y se pronunciarán por seguir sus caminos en Abril (Venezuela)y octubre (Argentina)

miércoles, 3 de abril de 2013

Francisco I o la continuación de Juan Pablo II por otros medios (cambiado el contexto).

Por Raúl Isman

Docente. Escritor.
Colaborador habitual
del periódico socialista El Ideal.
Director de la revista
Electrónica Redacción popular.
Columnista en política internacional
del Canal Señal Oeste (Moreno) y
del Programa radial Periodismo consentido
raulisman@yahoo.com.ar

"El matrimonio gay es una movida del Diablo".
Francisco I, antes de su nombramiento.

Introducción

En las siguientes líneas se desarrollará con mayor extensión el análisis desplegado el día del nombramiento del obispo tanguero en el papado, que puede consultarse desde http://www.redaccionpopular.com/articulo/habemus-papam-tres-notas
El año 2012 no resultó propicio para la gerusía y el monarca gobernantes en el Estado Vaticano. Las infidencias blanqueadas por el mayordomo papal Paolo Gabrielle dieron alimento a los massmedia (los "serios" y "los sensacionalistas"), al tiempo que demostraron palmariamente que llamar a la citada corte de tonsurados portavoces del espíritu santo (si es que existiere dicho integrante trinitario) puede ser visto, en el mejor de los casos, como una cruel ironía. Y en el peor como un sádico castigo al pueblo creyente. La posterior renuncia papal quedó remachada de modo evidente como manifestación de impotencia benedictina para disciplinar a la omertá de frailes y obispos gays que contradecían el discurso oficial católico acerca de tal minoría sexual, de poner un límite siquiera a las violaciones desbocadas en todo el orbe contra niños (muy peculiar lectura del dejad que los niños vengan a mi, atribuido al nazareno) y de poner aunque mas no fuere algo de claridad en los muy oscuros manejos del Instituto de Orden Religioso (I.O.R., el Banco Vaticano), continuador a su vez de aquella otra entidad financiera denominada Ambrosiano; que provocó consiguientemente que su administrador (Roberto Calvi) se columpiara con una soga anudada a su cuello en un brumoso puente londinense; en accidentado viaje al paraíso garantizado por sus desinteresados servicios a la curia bancaria. Los bancos papales ni siquiera arañan los mínimos standares internacionales en términos de controlar el origen de los fondos. Así, tráfico de armas, de estupefacientes, redes de prostitución globales, las mafias itálicas pueden ser la fuente de habitual para el financiamiento vaticano. ¿Puede extrañar que haya sido nombrado para manejar el "Banco Central Papal" el alemán Ernst von Freyber armador de buques de guerra (¿ y para que los olivos, señores obispos?)?Todo ello (y mucho más que no trasciende mediáticamente) resultaba una carga más que dura, un verdadero vía crucis para un fatigado octogenario en tránsito a la novena década de su reaccionaria vida. En política es frecuente hablar de los fusibles que saltan ante una crisis. En la medida que el Vaticano es un peculiar estado (por ejemplo, carece de ciudadanos que habitan allí y formularen reclamos frente al poder político) les caben las generales de la ley, sólo que el fusible que saltó es la máxima cabeza del estado. También hemos desplegado un análisis anterior de la salida del papa alemán que puede verse desde http://www.redaccionpopular.com/articulo/la-abdicacion-papal-sexo-mentir...
Los pontificados de Juan Pablo II y Nazinger vinieron para cerrar la apertura reformista en lo teológico y en las prácticas eclesiales iniciada en el Concilio Vaticano II (por ejemplo, la misa se decía ¡en latín! hasta comienzos de los ´60). De tal modo, el tandem polaco-germano se propuso comprometer mucho más a la Iglesia con los poderes y lo peor de este mundo, en extraño corolario de la doctrina Agustiniana de la ciudad celeste y la ciudad terrena. A la primera el obispo de Hipona le reservaba las mayores virtudes. A la segunda todos los defectos. Conviene retener dicha imagen porqué recurriremos a ella varias veces en nuestros análisis. Un ejemplo es la soberbia y complicidad de J.P.2 en ocasión que Arnulfo Romero, obispo mártir de El Salvador, concurrió a la ¿Santa? Sede para transmitirle al pontífice sus vivencias acerca del genocidio sufrido por su pueblo y la documentación respectiva. El polaco no lo recibió y lo mando en una audiencia masiva a arreglarse con los militares, que luego lo asesinaron y ametrallaron al pueblo que lo lloraba en su velatorio. ¿Donde está la ciudad celeste y la terrena en este caso?
De la J(uventud).P(eronista).
a Francisco I

El 13 de marzo de 2013 la gerontocracia vaticana escogió por primera vez en su historia un papa no europeo. Se trata del arzobispo argentino Jorge Bergoglio, quien asumió bajo el nombre de fantasía de Francisco I. Habida cuenta que a los franciscos en el mundo de habla hispana suele llamárselos "Pancho", "Paco" o "Pacho" no faltará mucho para que el nuevo pontífice sea conocido como Panchito de las tinieblas, por algunas razones que detallaremos a continuación, sin la mínima pretensión de agotar el tenebroso prontuario del prelado (se sospecha que fue cómplice del robo de bebés durante la feroz dictadura argentina que se desarrolló entre 1976 y 1983, por ejemplo). He aquí una nueva rugosidad en términos de ciudad celeste y ciudad terrena. Mientras que para la mayoría de la jerarquía y otros sectores pertenecientes a la Iglesia Argentina, los pretorianos genocidas construían "la ciudad de dios"; que incluía derramamiento de sangre "purificadora" como dijera un obispo de infausta memoria, fuera de la vista de las personas comunes se desarrollaba un infierno (ciudad terrenal) de torturas, asesinatos, robo de bebes y de los propios cuerpos de tantos martirizados, que fueran arrojados en el océano y el Río de La Plata desde aviones militaresy cuyos pilotos recibieran oportunamente bendición y consuelo sacerdotal por sus “servicios a la patria”. Durante el tiempo que desempeñó la presidencia de la Conferencia Episcopal Argentina (2005-2011), el nuevo Papa condenó sin concesiones toda búsqueda judicial de la verdad y el correspondiente castigo y jamás concedió audiencia alguna para las madres y abuelas. Tal vez porqué una investigación seria desenmascararía su complicidad. Cuando se presentó a declarar como testigo, lo hizo con cara(dura) de yo no fui y se limitó a responder con evasivas. Para ver el testimonio acceder desde http://www.youtube.com/watch?v=u8EoFlIbDPw
Al nombrar a Bergoglio, el estado vaticano se puso en total coincidencia con sus peores tradiciones y antecesores en el trono romano. Por no hablar de etapas demasiado antiguas (los operadores sacerdotales que colocaron a la naciente iglesia como aliada del imperio latino y luego fundamento teologal de la opresión feudal), un hilo de coherencia histórica vincula al Papa Julio II (1443-1513 y en el trono entre 1503 y 1513, jefe de una banda de "condotieri" algo parecido a los parapoliciales de la época) con PIO XII (pontífice cómplice del nazismo entre 1939 y 1958). El listado es incompleto por demás y cuenta con obispos militantemente engarzados con cuanto genocidio ocurrió en nuestro continente. Además, no hay que olvidar que la conquista y explotación inacabada en nuestro continente y nuestros pueblos originarios fue posible por el uso ilimitado de la espada sacerdotal (cruz). No obstante, ello no impidió a un reconocido antecesor del nuevo Papa, el extinto y reaccionario Obispo Antonio Quarracino que denunciase a las fuerzas de izquierda como expresiones extranjerizantes; como si la Iglesia fuera originaria de nuestras pampas. Por otra parte, la denuncia del desenfrenado interés vaticano por las riquezas pecuniarias y la extrema pobreza en los contenidos de su espiritualidad lleva más de medio milenio y es aún anterior a la Protesta encabezada por Martín Lutero hacia la segunda década del siglo XVI y fueron ciertamente el origen del cisma citado. ¿Mejoró la conducción católica en este punto o empeoró en las casi cinco centenas transcurridas? La respuesta es más que obvia y fue enunciada hace casi tres décadas por el filósofo argentino Diego Armando Maradona. De modo que este punto vuelve a sembrar dudas acerca de la localización verdadera de las ciudades agustinianas ya varias veces citadas.

En su juventud Bergoglio militó en el conglomerado peronista (muy) de derechas Guardia de Hierro. Formación que permea en algunos de sus trabajos políticos actuales y en los que puede leerse una gruesa contradicción entre sus dichos teóricos y sus acciones concretas. Tal vez sea otra vuelta de tuerca a la cuestión de las dos ciudades agustinianas, pero dice el ensayista Marcelo Gullo que "los numerosos escritos del Cardenal Jorge Luis Bergoglio, el más importante, desde el punto de vista geopolítico es, sin lugar a dudas, el prólogo que, en abril del año 2005, escribiera para el libro del ensayista uruguayo Guzmán Carriquiry titulado: “Una apuesta por América Latina”.Resulta entonces imprescindible analizar y transcribir las partes más sustanciales de dicho escrito para poder avizorar los tiempos geopolíticos “ por venir”. Es en dicho prólogo que, el Cardenal Bergoglio desarrolla explícitamente la idea ugartiana de la Patria Grande e, implícitamente, la idea peronista de la necesidad de una tercera posición entre el comunismo totalitario y el capitalismo salvaje. Al respecto, afirma Bergoglio: “Poco tiempo después del derrumbe del imperio totalitario del ‘socialismo real’…el resurgido recetario neoliberal del capitalismo vencedor, alimentado por la utopía del mercado autorregulado, demostraba también todas sus contradicciones.” Agrega Gullo más adelante que según el Cardenal Bergoglio, también que: “En las próximas dos décadas América Latina se jugará el protagonismo en las grandes batalla que se perfilan en el siglo XXI y su lugar en el nuevo orden mundial en ciernes.”
En ese nuevo orden en ciernes -destaca el Cardenal Bergoglio- la única posibilidad que tienen los países latinoamericanos de alcanzar el desarrollo económico y la autonomía política pasa, inevitablemente, por la construcción de una Patria Grande Latinoamericana. Es por eso que afirma: “Ante todo se trata de recorrer las vías de la integración hacia la configuración de la Unión Sudamericana y la Patria Grande Latinoamericana. Solos, separados, contamos muy poco y no iremos a ninguna parte. Sería callejón sin salida que nos condenaría como segmentos marginales, empobrecidos y dependientes de los grandes poderes mundiales.” (El pensamiento geopolítico del Papa Francisco, por Marcelo Gullo en http://mundorama.net/2013/03/18/el-pensamiento-geopolitico-del-papa-fran...)
Por cierto que para Francisco de las tinieblas la ciudad celeste consiste en el mundo de las ideas platónico, que carece de correlato con el mundo concreto práctico (terrenal). ¿Como se puede hablar de Patria grande y ser aliado político de Mauricio Macri y referirse a las contradicciones del neoliberalismo (que tiene sólo contradicciones, no adolece de totalitarismo, Panchito dixit) cuando Macri es emergente de dicha corriente y aliado político de Bergoglio y su esposa explota trabajo semi-esclavo. Pero lo central es, en nuestra opinión, lo siguiente : ¿cual es el gobierno que en las tres décadas de historia de nuestra democracia más impulsó la patria gande y la unidad latinoamericana? La obvia respuesta es que las presidencias de Néstor y Kristina. ¿Y donde estuvo Panchito? En la vereda de enfrente, articulando fuerza política, precisamente contra la Patria Grande. Así puede haber hecho miles de misas contra la trata infame de personas. Pero su alianza con Macri- quién se burlo en un video de la explotación prostibularia y jamás fue amonestado por ello- demuestra que son puras hipocresías. Tal vez el ahora pontífice sea simplemente víctima de la misoginia dos veces milenaria del catolicismo; pero, como decía Perón, al rengo hay que verlo caminar.
Para no abundar en demasiadas cuestiones de altri tempi el peor baldón de la trayectoria del neofrancisco es el secuestro por las fuerzas represivas de dos sacerdotes bajo su jesuítica jurisdicción. El caso se relata en el libro "El silencio" del periodista Horacio Verbitsky, quien previamente lo había acusado en varias notas de haber entregado los datos de las víctimas a las jaurías criminales. Todo según declaraciones de Orlando Yorio, uno de los jesuitas secuestrados, antes de fallecer por causas naturales en 2000. El acusado jamás intentó refutar los graves cargos y se limitó a prohijar una publicación en su alabanza (El jesuita del periodista Sergio Rubín). Citado por la justicia (¿y si el día de mañana se reclamara la extradición papal?) para declarar por el robo de bebés a madres martirizadas durante la dictadura 1976-1983 respondió por escrito. Sólo le faltó justificar el hecho aduciendo que los infantes hurtados a sus familias no debían soportar abusos pedófilos, de esos que son especialidad de la casa eclesial. De modo que la elección de Francisco I es una toma de posición: la curia vaticana le dice fuck you a la Argentina torturada, oprimida y masacrada durante los años siniestros. Es una opción por los asesinos, torturadores y explotadores contra las Madres de Plaza, los H.I.J.O.S, las abuelas y el sufrido pueblo de nuestro martirizado país.

¿Por que bergoglio
y no otro?

Los antecedentes cuentan, pero en rigor la causa inmediata para la elección del ungido es el hecho de que se trata de un operador político con pretensiones de extremo florentinismo. Pero es preciso ser un supermaquiavello para tratar de encausar y conducir la terrible interna vaticana; de modales silenciosos y suaves, pero de extremo salvajismo. No menor es el problema de la pérdida de la influencia de los ¿valores? católicos en el seno de la sociedad civil (laicado). Es sabido que casi nadie de los autoasumidos como practicantes de la fe se halla dispuesto a seguir los preceptos difundidos por el dogma (dejemos la discusión de con cuanta consecuencia practicados por los propios sacerdotes). Rara avis es la mujer que llega virgen al matrimonio y ninguna pareja desenamorada se abstiene de separarse. Se habla de 1.200 millones de católicos. Pero quienes profesan la fe de modo consecuente y congruente son muchos menos. Es que además, la mayoría de la citada grey desconoce por completo los ritos constitutivos y la práctica de su propia fe.
La notable disminución de vocaciones sacerdotales es otra realidad que debería afrontar el nuevo Papa para (re)encausar la vida vaticana.
Pero la causa fundamental del nombramiento del obispo pasa, en nuestra opinión, por otras cuestiones. Si entre los siglos XI y XII de nuestra era se libra una dura batalla entre el papado y el imperio por el control y la legitimación de las fuentes del poder temporal, el fin de la guerra fría va a ser precedido y posibilitado por un acuerdo entre el papado (polaco, Karol Wojtyla) y el imperio (protestante y yanki) en el cual el objetivo logrado fue derrumbar al socialismo real y recomponer la dominación del capital sobre las masas populares. El señorío aún inacabado del neoliberalismo tuvo una fuente teologal: la influencia de la iglesia católica, en general. Y en particular, del pontífice polaco, cuya impronta aún es prematuro que la historia pudiere dimensionar. Pero no hay dudas que fue facilitada por la transformación económica que existía en occidente y por la profunda debilidad económica e ilegitimidad política que corroía al llamado socialismo real.
De modo que una inquietante hipótesis postula que asistimos a un nuevo acuerdo estratégico entre el Vaticano y el imperio del norte. Se trata de confrontar contra los gobiernos populares latinoamericanos y los movimientos sociales, que son una de las bases fundamentales de los primeros. La prenda del acuerdo es que la iglesia movilice sus recursos espirituales al servicio de- en una situación de mínima- debilitar y paralizar a los sujetos ya señalados. Y en una perspectiva de máxima derrotarlos y deponerlos. Y a cambio, el poder financiero global ayudare a ocultar los escandalosos manejos del Instituto de Orden Religioso (el banco vaticano), lo cual insumiría poco más que un vuelto para ellos. Como se ve, la única diferencia entre las maniobras papales en tiempos de Lutero y los actuales es la cantidad de los fondos involucrados y la sofisticación de las operaciones y las unidades monetarias. A comienzos del siglo XVI los Papas vendían su salvación a los poderosos a cambio de monedas de oro (no de preces, precisamente). Y a comienzos del siglo XXI, los cardenales venderían su propia salvación operando políticamente para el imperialismo.
No nos extrañemos que los prelados venezolanos y el propio Papa- más rápido que tarde- se pronuncien contra el católico Nicolás Maduro y a favor del judío derechoso pro imperialista Henrique Capriles Radonski. La ofensiva contra los gobiernos progresistas sólo reconocerá los límites que los propios pueblos pudieren crearle. Así nos queda palmariamente expuesto cómo es posible que el papado denuncie constantemente a las guerras, "omitiendo" al imperialismo, verdadero causante de los conflictos bélicos. Es lógico que, si cree en el espíritu santo, todos los problemas temporales (por ejemplo, los económicos) sean responsabilidad del maligno Lucifer. Queda así claro la causa de toda vacía condena papal al neoliberalismo; fuerza económica, filosófica y política que esparce urbe et orbi la miseria y la desmoralización entre las masas populares. Una vez más y como siempre fueron excluidas del conclave vaticano las masas populares y sus necesidades y la posibilidad de construir sociedades más justas basadas, en el derecho y el poder civil, dependerá de poder derrotar a las fuerzas tenebrosas acaudilladas (espiritualmente) desde su nombramiento por Francisco I.

Pacho Vaticano
en acción

Si en la Argentina los Franciscos son pancho, en Colombia se los llama Pacho. Y Pacho Vaticano es el mote que le ha endilgado un amigo caribeño al nuevo pontífice. Aunque el general Perón estaba en lo cierto cuando decía al rengo hay que verlo caminar, podemos establecer algunas previsiones acerca del rumbo político de Panchito. En principio no le resultará fácil reeditar el raid antipopular del papa polaco en razón de la crisis inmisericorde que azota a los países del neoliberalismo real, que hace sufrir a los pueblos afectados torturas equiparables a la dictadura argentina. ¿Debería decir algo acerca que en España los bancos desalojan a las personas arrojándolas a vivir (y morir) en la vía pública? ¿O no es propio de católicos criticar a bancos y banqueros? ¿Que la curia hispana es fiel aliada y guía ideológica del Partido Popular que liquida la atención en salud y educación públicas merecerá alguna reflexión vaticana? Queda bien (para los fundamentalistas católicos) decir en una misa que la crisis y la pobreza son invenciones del pérfido Luzbel, pero es preciso dar explicaciones más confiables, certeras y contundentes si se desea instalar un discurso consistente y fiable. Por otra parte para poder afrontar las tareas internacionales, el pontífice deberá poner un mínimo orden en el frente interno. ¿Con que herramientas pondrá orden en la festiva logia vaticana de sacerdotes y obispos (una verdadera jaula de las locas eclesiástica) que trafican con taxi-boys? ¿Utilizará el anatema, la excomunión, la obligatoria confesión, el rezo compulsivo de millones de aves maría (u otros pájaros)? No parecen ser recursos muy eficientes ya que la citada omertá tiene la misma formación filosófica y teológica que Pacho Vaticano y el (seguro, de acuerdo a vida tan pecaminosa) paso al infierno no los ha asustado demasiado.
No bien fue publica la unción de Panchito (que había viajado a Roma con pasaje de vuelta, ya que su candidatura desde que en la Argentina se había aprobado el matrimonio gay se había vuelto quimérica), los massmedia argentinos caracterizados por su cerril oposición a todo gobierno popular salieron a bombardearnos con naderías y vaguedades del tipo de El Papa humilde, austero, que viajaba en subterráneo, utilizaba zapatos modestos o remendados y otras menciones de similar tenor. Celestino Rodrigo, primer ministro de economía neoliberal de la historia argentina, también se desplazo en subte para asumir su cargo y ello no le impidió descargar sobre el pueblo un terrible plan de ajuste (llamado Rodrigazo en su “honor”) en junio 1975, desbaratado por la movilización obrera y sindical pocos días después. Ocultaban los prensacidas que su apuesta era por una carga quijotesca contra Kristina, esperando que el "Santo Padre" viniera a cumplir el papel de gran transformador de una oposición miserable e impotente en alternativa de poder. Una vez más, la presidente demostró que, además de una enorme estadista, es una dirigente política sutil y certera. Armada con una línea continental (seguramente consensuada con Correa, Maduro, Evo y Dilma, seguras víctimas de la carga papal si se produjere) fue a la asunción del pontífice y se reunió largamente con él. De tal modo dejó insatisfechos (calentitos, se diría popularmente en la Argentina) los deseos opositores de contar con el fervor y el favor bergogliano para sus afanes. Ni Kristina ni nadie deben marchar a un enfrentamiento prematuro con un líder religioso de influencia constatable aunque difícilmente cuantificable. El pontífice ya dejó claro que no visitará la Argentina hasta luego de los comicios de octubre de 2013; con lo cual la oposición deberá limitarse a los “fierros” mediáticos en su afán de esmerilar al gobierno nacional y popular, quedando huérfanos del anhelado apoyo papal. De allí que el mercenario magnettista Jorge Lanata declarase que hará todo lo que esté a su alcance para demoler al Kircherismo abandonando su hipócrita postura de periodista “independiente”, “prescindente”, “observador” y demás subterfugios para ocultar su condición de operador opositor. La lúcida orientación de Cristina y demás mandatarios latinoamericanos fue resaltada por José Pablo Feinmann; nada menos que en el matutino Clarín: “Cristina baja línea, Cristina va, se encuentra con Bergoglio, La Cámpora hace misas y hay un juego interesante”, señaló Feinmann. “Cristina marca una línea ‘este Papa tiene que ser nuestro, el que se gane este Papa va a ganar mucho, así que, muchachos, no jodan más con el pasado de Bergoglio, porque de aquí en adelante Bergoglio es Francisco y la derecha no nos lo puede sacar’”, interpretó el filósofo que la Presidenta le dijo a sus funcionarios. (véase el texto completo en http://www.clarin.com/politica/Jose-Pablo-Feinmann-Cristina-Papa_0_88611... )
En cuanto a un previsible futuro enfrentamiento entre el vaticano y los gobiernos populares, lo que ocurre en los días que corren. ¿Se trata de un simple armisticio hasta que ambas partes se hallen convenientemente pertrechadas? Por cierto que los problemas internos de la corte papal (la “jaula de las locas” ya citada, los problemas financieros del I.O.R. y otros contratiempos) constituyen una muy débil plataforma política desde la cual el Papado lanzare la cruzada encomendada por el imperialismo. ¿O las figuras políticas juegan un papel en un determinado sitial y otro muy distinto al cambiar el lugar institucional que desempeñan? No es poco antecedente el hecho que el propio Néstor Kirchner dijera que Menem era el mejor presidente de la historia argentina, cuando era gobernador santacruceño y luego como primer mandatario, inesperadamente, demoliera las estructuras fundamentales del neoliberalismo. ¿Pacho Vaticano desencadenará irreversibles reformas en las vetustas estructuras de poder y en el dogma vaticano? Francamente sus antecedentes (por ejemplo, llamar creación del diablo al matrimonio igualitario o estigmatizar a mujeres que abortan y no condenar a genocidas, torturadores o curas empomadores, o la intervención en la cual defenestró en las féminas toda aptitud para las labores políticas) no autorizan a albergar la menor esperanza o expectativa; pero, con Perón, veamos al cojo caminar y si es capaz de hacer algo para oxigenar mínimamente a su dos veces milenaria institución.

Algunas conclusiones

Para cerrar nuestro trabajo extraeremos a modo de síntesis algunas conclusiones.
1) La profunda crisis económica, moral y política del estado vaticano socavó la autoridad de Benedicto XVI e hizo implosionar su mandato; en principio vitalicio.
2) La sorpresiva nominación de Bergoglio muestra, a la vez, coherencia con el derrotero tradicional e histórico del papado; junto con la posibilidad de implementar cambios cosméticos. La tentativa de llevar adelante trasformaciones más profundas deberá vérselas con el temible elenco estable vaticano.
3) La respuesta de los gobiernos populares latinoamericanos fue sólida, astuta, concertada y muy rápida; demostrando que serán hueso mucho mas duro de roer que el “socialismo real”.

Apéndices documentales

Apéndice I: parte del prontuario de Panchito:
Bergoglio: Curriculum-Vitae del año 1976
Siendo el director (mayor) del Colegio Jesuita de ruta 202 el personalmente hizo la lista de curas obreros y villeros entregándolas, a su secretario para que las diera a la dictadura militar para su secuestro y asesinato.
Fuente: Pichi Messengeire cura obrero que trabajaba con Carlos Mujica y que sobrevivió a las masacres, (una gran pena que murió hace muy poco), y que estaba en ese colegio y salvo su vida de casualidad. el "perro" Horacio Verbitski sacó (en Pagina 12) hace un tiempo atrás las complicidades de los obispos con las matanzas de curas obreros y villeros.
Apéndice II: la prensa progresista argentina hace mucho denunciaba a Bergoglio. http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-49534-2005-04-10.html
Apéndice III. Escribe Atilio Borón.
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-216195-2013-03-20.html
Apéndice IV.
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-216484-2013-03-24.html
Apéndice V.
El autor de la presente nota llevó un llamativo cartel a la marcha del 24 de marzo, una de esas imágenes en la propia catedral desde http://www.youtube.com/watch?v=UzeiUdGp0fU Con Horacio Verbitski) puede verse desde http://www.youtube.com/watch?v=XXMh7CH2Syg y fue comentado por Mario Wainfield. http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-216552-2013-03-25.html
Apéndice VI. Las idas y vueltas de Adolfo Perez Ezquivel, quién salió a defender a Bergoglo en 2013, pero esto decía en 2005.

jueves, 14 de marzo de 2013

JORGE BERGOGLIO, PAPA DE LAS TINIEBLAS

Por Raúl Isman

Docente. Escritor.
Colaborador habitual
del periódico socialista El Ideal.
Director de la revista
Electrónica Redacción popular. Columnista en política internacional
del Canal Señal Oeste (Moreno) y
del Programa radial Periodismo consentido
raulisman@yahoo.com.ar

"El matrimonio gay es una movida del Diablo".
Francisco I, antes de su nombramiento.

Jorge Bergoglio:

El PAPA argentino, Francisco I, viene a cumplir el proyecto del poder mundial para disputar el consenso de la sociedad, especialmente de los pueblos. No solo se trata de sustentar posiciones contrarias al matrimonio igualitario, o contra el aborto, ampliamente difundidas por el obispo Bergoglio, sino de gestar una conciencia de disciplinamiento hacia el orden contemporáneo, reaccionario, de dominación transnacional.
Julio Gambina. Economista y dirigente político argentino.
El 13 de marzo de 2013 la gerontocracia vaticana escogió por primera vez en la historia un papa no europeo. Se trata del arzobispo argentino Jorge Bergoglio, quien asumió bajo el nombre de fantasía de Francisco I. Habida cuenta que a los franciscos en el mundo de habla hispana suele llamárselos "Pancho" no faltará mucho para que el nuevo pontífice sea conocido como Panchito de las tinieblas por algunas razones que detallaremos a continuación, sin la mínima pretensión de agotar el tenebroso prontuario del prelado (se sospecha que fue cómplice del robo de bebés durante la dictadura, por ejemplo).
Al nombrar a Bergoglio, el estado vaticano se puso en total coincidencia con sus peores tradiciones y antecesores en el trono romano. Por no hablar de etapas demasiado antiguas (los operadores sacerdotales que colocaron a la naciente iglesia como aliada del imperio latino y luego fundamento teologal de la opresión feudal), un hilo histórico vincula al Papa Julio II (1443-1513 y en el trono entre 1503 y 1513, jefe de una banda de "condotieri" algo parecido a los parapoliciales de la época) con PIO XII (pontífice cómplice del nazismo entre 1939 y 1958). El listado es incompleto por demás y cuenta con obispos cómplices de cuanto genocidio ocurrió en nuestro continente. Además, no hay que olvidar que la conquista y explotación de nuestro continente fue posible por el uso ilimitado de la espada sacerdotal (cruz). No obstante, ello no impidió a un reconocido antecesor del nuevo Papa, el extinto y reaccionario Obispo Antonio Quarracino que denunciase a las fuerzas de izquierda como expresiones extranjerizantes; como si la Iglesia fuera originaria de nuestras pampas. Por otra parte, la denuncia del interés vaticano por las riquezas pecuniarias y la extrema pobreza de su espiritualidad es aún anterior a la Protesta encabezada por Martín Lutero hacia la segunda década del siglo XVI. ¿Mejoró la conducción católica en este punto o empeoró en las casi cinco centenas transcurridas? La respuesta es más que obvia.
Para no abundar en demasiadas cuestiones el peor baldón de la trayectoria del neofrancisco es el secuestro por las fuerzas represivas de dos sacerdotes bajo su jesuítica jurisdicción. El caso se relata en el libro "El silencio" del periodista Horacio Verbitsky, quien previamente lo había acusado en varias notas de haber entregado los datos de las víctimas a las jaurías criminales. Todo según declaraciones de Orlando Yorio, uno de los jesuitas secuestrados, antes de fallecer por causas naturales en 2000. El acusado jamás intentó refutar los graves cargos y se limitó a prohijar una publicación en su alabanza. Citado por la justicia (¿ y si reclama la extradición papal?) para declarar por el robo de bebés a madres martirizadas durante la dictadura 1976-1983 respondió por escrito. Sólo le faltó justificar el hecho aduciendo que los infantes hurtados a sus familias no debían soportar abusos pedófilos, de esos que son especialidad de la casa eclesial. De modo que la elección de Francisco I es una toma de posición: la curia vaticana le dice fuck you a la Argentina torturada, oprimida y masacrada durante los años siniestros. Es una opción por los asesinos, torturadores y explotadores contra las Madres de Plaza, los H.I.J.O.S, las abuelas y el sufrido pueblo de nuestro país.
Los antecedentes cuentan, pero en rigor la causa inmediata para la elección del ungido es el hecho de que se trata de un operador político con pretensiones de extremo florentinismo. Pero es preciso un supermaquiavello para tratar de encausar y conducir la terrible interna vaticana; de modales silenciosos y suaves, pero de extremo salvajismo. No menor es el problema de la pérdida de la influencia de los ¿valores? católicos en el seno de la sociedad civil (laicado). Es sabido que casi nadie de los autoasumidos como practicantes de la fe se halla dispuesto a seguir los preceptos difundidos por el dogma (dejemos la discusión de con cuanta consecuencia practicados por los propios sacerdotes). Rara avis es la mujer que llega virgen al matrimonio y ninguna pareja desenamorada se abstiene de separarse. La disminución de vocaciones sacerdotales es otra realidad que debería afrontar el nuevo Papa.
Pero la causa fundamental del nombramiento del obispo pasa, en nuestra opinión, por otras cuestiones. Si entre los siglos XI y XII de nuestra era se libra una dura batalla entre papado e imperio, el fin de la guerra fría va a ser precedido y posibilitado por un acuerdo entre el papado (polaco, Karol Wojtyla) y el imperio (protestante y yanki) en el cual el objetivo logrado fue derrumbar al socialismo real y recomponer la dominación del capital sobre las masas populares. El señorío aún inacabado del neoliberalismo tuvo una fuente teologal: la influencia de la iglesia católica, en general. Y en particular, del pontífice polaco, cuya impronta aún es prematuro que la historia pudiere dimensionar. Y una inquietante hipótesis postula que asistimos a un nuevo acuerdo estratégico entre el Vaticano y el imperio del norte. Se trata de confrontar contra los gobiernos populares latinoamericanos y los movimientos sociales. La prenda del acuerdo es que la iglesia movilice sus recursos espirituales al servicio de- en una situación de mínima- debilitar y paralizar a los sujetos ya señalados. Y en una perspectiva de máxima derrotarlos y deponerlos. Y a cambio, el poder financiero global ayude a ocultar los escandalosos manejos del Instituto de Orden Religioso (el banco vaticano). Como se ve, la única diferencia entre las maniobras papales en tiempos de Lutero y los actuales es la cantidad de los fondos involucrados y la sofisticación de las operaciones y las unidades monetarias. No nos extrañemos que los prelados venezolanos y el propio Papa se pronuncien contra el católico Nicolás Maduro y a favor del judío derechoso pro imperialista Henrique Capriles Radonski. La ofensiva contra los gobiernos progresistas sólo reconocerá los límites que los propios pueblos pudieren crearle. Así nos queda claro cómo es posible que el papado denuncie constantemente a las guerras, "omitiendo" al imperialismo, verdadero causante de los conflictos bélicos. Una vez más y como siempre fueron excluidas del conclave vaticano las masas populares y sus necesidades y la posibilidad de construir sociedades más justas basadas en el derecho y el poder civil dependerá de poder derrotar a las fuerzas tenebrosas acaudilladas a partir de hoy por Francisco I.

Apéndice: parte del prontuario de Panchito:

BERGOGLIO:

CURRICULUM-VITAE DEL AÑO 1976

SIENDO EL DIRECTOR (MAYOR) DEL COLEGIO JESUITA DE RUTA 202 EL PERSONALMENTE HIZO LA LISTA DE CURAS OBREROS Y VILLEROS ENTREGÁNDOLAS, A SU SECRETARIO PARA QUE LAS DIERA A LA DICTADURA MILITAR PARA SU SECUESTRO Y ASESINATO.

FUENTE: PICHI MESSENGEIRE CURA OBRERO QUE TRABAJABA CON CARLOS MUJICA Y QUE SOBREVIVIÓ A LAS MASACRES, (UNA GRAN PENA QUE MURIÓ HACE MUY POCO), Y QUE ESTABA EN ESE COLEGIO Y SALVO SU VIDA DE CASUALIDAD. EL "PERRO" HORACIO VERBITSKI SACÖ (EN PAGINA 12) HACE UN TIEMPO ATRÁS LAS COMPLICIDADES DE LOS OBISPOS CON LAS MATANZAS DE CURAS OBREROS Y VILLEROS.

Mauro Vanetti

La abdicación del Papa pone de relieve la crisis del catolicismo romano

Exacerbada lucha interna en el Vaticano

En un período de crisis y decadencia del capitalismo, para muchas personas la religión es la única certeza a la que aferrarse. Pero si el Papa mismo ya no está convencido que él puede mantener su posición hasta su muerte, esta ilusión de solidez empieza a descomponerse. El efecto del sorpresivo anuncio de retiro del Papa Benedicto XVI en la conciencia de más de mil millones de católicos romanos va a ser el de un terremoto espiritual y, sin duda, también va a tener consecuencias políticas.

La última vez que un Papa abdicó de su cargo antes de Benedicto XVI fue en 1415, cuando Gregorio XII se retiró con el propósito de recomponer el Cisma de Occidente, una larga escisión de cuarenta años entre la Iglesia de Roma y la Iglesia de Aviñón. El mismo vocero papal ha descartado problemas de salud graves en la presente abdicación. Parece que la renuncia de este pontífice también se basa en una profunda división dentro de la Iglesia Católica y en particular dentro de la Curia romana, es decir, el gobierno de la Iglesia y el aparato administrativo de esta teocracia en miniatura.

La base material de la Iglesia

La Iglesia Católica está organizada como una mezcla de una vieja monarquía feudal y un partido político moderno. En un mundo dominado por el modo de producción capitalista, desempeña el papel de ideólogo colectivo en nombre de la burguesía, que influye en 1.200 millones de personas de todos los continentes. Para llevar a cabo esta tarea reaccionaria emplea, además de los laicos que trabajan en los órganos y las estructuras que controla, un aparato de más de 400.000 sacerdotes (la mitad de ellos se concentra en Europa), 750.000 monjas, etc. Sólo en EE.UU., más de un millón de hombres y mujeres trabajan para la Iglesia Católica Romana, de una manera u otra.

Esta máquina de propaganda enorme se financia principalmente de tres maneras: con donaciones en dinero, en especie y mediante el trabajo voluntario (incluyendo el trabajo de los monjes y las monjas, que -al menos en el papel- no tienen derecho a poseer nada personalmente); con la renta de las enormes propiedades que posee; y a través del parasitismo de las finanzas de algunos Estados, en particular de la República Italiana. Pero estas fuentes de financiación están cada vez más obstruidas.

La disminución de "vocaciones" ha obligado a la Iglesia europea a importar clérigos en masa del Tercer Mundo. La cuota de los católicos en la población mundial se ha estancado en el 17%, sin embargo, esto esconde la fuerte reducción cualitativa del cumplimiento de los preceptos religiosos y de la liturgia, que se traduce en donaciones más escasas y en un debilitamiento de la transmisión de la fe de una generación a otra.

Las estadísticas muestran cómo la mayoría de los católicos no asisten a la Santa Misa semanalmente y en muchos países las cifras de asistencia se están reduciendo de manera constante. En Italia en el período 1995-2000 el 48% de los adultos católicos declararon que estaban siguiendo este precepto fundamental, mientras en 2005-2008 sólo el 36% lo estaban haciendo. Estos datos tampoco reflejan la situación real. Por ejemplo, una encuesta encargada por el propio Vaticano en una diócesis central -Sicilia- organizó un recuento físico de cuántos entre los que decían que van a la iglesia todos los domingos (30%) lo hacía realmente. El resultado mostró que sólo alrededor de la mitad de ellos (18%) iban en realidad a misa.

Entre1990 y 2010 el número de niños que son confirmados se redujo a un 18% en Europa, aunque esto fue compensado por un aumento en el Tercer Mundo, la cantidad de primeras comuniones se ha reducido tan drásticamente en los países avanzados que ha dado lugar a una caída mundial del 5% en el mismo lapso.

El crecimiento relativo de la Iglesia en algunas áreas subdesarrolladas del mundo no puede sostener los costos de su debilitamiento en Occidente. En los países que son económicamente decisivos para la Iglesia, los mismos fieles no parecen particularmente apegados a ella. De acuerdo con un sondeo de opinión de 2005, el 44% de los católicos italianos son de la opinión de que la Iglesia no da respuestas adecuadas a los problemas de la vida familiar. En el norte de Italia en 2011 los matrimonios civiles ya habían superado a los matrimonios religiosos. Estadísticas similares se pueden encontrar para la población católica de la mayoría de los países occidentales, entre ellos España e Irlanda.

También hay una creciente hostilidad de la opinión pública contra los privilegios eclesiásticos, especialmente escandalosos en tiempos de crisis y en los países de mayoría católica, pero es importante también en países como los EE.UU., donde los privilegios son compartidos entre miríadas de denominaciones cristianas y de otras organizaciones religiosas.

Combinemos todo esto con la competencia de las iglesias más modernas y agresivas, y podremos comprender fácilmente las amenazas a la estabilidad del flujo de caja del Vaticano. Esto ha hecho que el Vaticano sea cada vez más dependiente de la reinversión de sus recursos de capital en operaciones financieras, aprovechando la posibilidad de utilizar su pequeño Estado en Roma como un paraíso fiscal y un lavador de dinero internacional. El instrumento para tales operaciones de riesgo es el IOR (Instituto de Obras de Religión), el banco privado con sede en la Santa Sede bajo el control directo del Papa. Este banco fue creado en 1929 con el fin de gestionar de manera eficiente los fondos que provenían del Estado fascista después de los Pactos de Letrán entre el Estado italiano y el Vaticano, que fueron firmados por Mussolini y el primer ministro del Papa. No podría haber mejor ejemplo de la estrecha relación entre los "mercaderes del templo" y los aspectos más reaccionarios del capitalismo.

Intrigas de la corte

En 2006, Joseph Ratzinger escogió al cardenal Tarcisio Bertone como su nuevo secretario de Estado, es decir como primer ministro. Bertone ya había estado "trabajando" con Ratzinger en la Inquisición romana, y fueron aliados en el cónclave de 2005 (el cónclave papal es el Congreso de los cardenales que elige a un nuevo Papa). Desde esa posición a través de los años ha acumulado un poder extraordinario que ha estado usando más temerariamente contra las crecientes filas de sus enemigos en la corte papal.

Fue en el contexto de un conflicto agudo entre la facción de Bertone y sus opositores en la Curia (como el cardenal Sodano, el cardenal Ruini y otros "Wojtylianos") que estalló el escándalo Vatileaks. Este escándalo consistió en una serie de filtraciones sobre dos cuestiones principales: la suciedad de las finanzas del Vaticano y de la inminencia de una sucesión pontificia.

Desde 2008, el Cardenal Bertone ha sido el jefe del órgano de gobierno del IOR. A partir de ahí, ha estado oponiéndose a todos los intentos del banco central italiano y del Consejo de Europa para hacer menos opaco el funcionamiento del IOR. Básicamente, en la actualidad, cualquier persona anónima puede abrir una cuenta bancaria allí utilizando un clérigo cómplice como apoderado. Desde 2010 surgieron una serie de escándalos, que expusieron al IOR como el socio preferido de varios grandes bancos italianos y europeos para las transacciones negras. En diciembre de 2010, 23 millones de euros pertenecientes a un cliente sin nombre del IOR fueron congelados por las autoridades italianas.

El desarrollo de la crisis económica hizo que las autoridades bancarias estuvieran menos dispuestas a ser tolerantes con la forma de operar del IOR, que actúa con la absoluta desregulación papal, está exento de impuestos y opera con total desprecio por las normas internacionales. La situación empeoró tanto que las autoridades italianas forzaron la desconexión de todos los cajeros automáticos en la Ciudad del Vaticano. Algunos rumores, informados por el diario La Repubblica y originados en la Curia romana, dicen que el bloqueo de los cajeros automáticos y la renuncia de Benedicto XVI están estrechamente vinculados.

En 2009, Ratzinger y Bertone nombraron como presidente del IOR a Ettore Gotti Tedeschi, un banquero comprensivo con la "teoría católica del libre mercado", que sostiene que la crisis económica actual está causada por el aborto y la anticoncepción. Sin embargo, cuando Gotti Tedeschi trató de interferir en el funcionamiento del banco con el fin de hacerlo un poco más transparente, se topó con una pared de ladrillo. Es la misma pared con la que se topó el arzobispo Viganò cuando, después de haber sido puesto a cargo de ordenar el enorme déficit presupuestario de la Santa Sede, acabó pisando los dedos de muchos sacerdotes corruptos. El nombre de esta pared de ladrillo es Marco Simeon. Éste es un siervo del cardenal Bertone (¡hay rumores que dicen que es su hijo!) que proyectó el despido de Viganò y, más tarde, el de Gotti Tedeschi.

Todas estas filtraciones son sospechadas de haberse iniciado como una represalia contra el "partido Bertoniano". Hay cartas explícitas de Viganò que se distribuyeron a la prensa, que revelaron información detallada sobre el conflicto que se desarrolla dentro del IOR. Los periodistas incluso consiguieron un documento clasificado escrito por el Papa Benedicto XVI, en el que se informa que un cardenal siciliano había hablado con algunos eclesiásticos chinos que predecían un nuevo Papa antes de 2013. Los chinos lo entendieron como una amenaza de muerte, pero en retrospectiva, podría decirse que suena como una referencia a la abdicación que venía. En este documento, el cardenal Angelo Scola, arzobispo de Milán y enemigo jurado de Bertone, también está indicado como el sucesor designado de Ratzinger. El denunciante que filtró estos documentos fue identificado también: hilarante como pueda parecer, ¡el individuo culpable resulta ser el mayordomo! El mayordomo personal del Papa fue detenido por la Gendarmería del Vaticano -un acontecimiento sin precedentes en sí mismo- el 24 de mayo de 2012. Ese mismo día, Gotti Tedeschi fue echado.

El mayordomo sostuvo que él habría desencadenado el Vatileaks con el objetivo de proteger a la Iglesia y al Papa mismo del enemigo de adentro: la codicia, la corrupción... y su secretario de Estado. Vale la pena señalar que el juicio terminó con una sentencia, pero el pontífice perdonó al mayordomo. Algunos explican la abdicación de Ratzinger como una medida extrema para desenredar a la Curia de la garra asfixiante de Bertone. No sería fácil, y Ratzinger no pareció dispuesto, despedir al secretario de Estado, pero si el Papa abandona entonces su primer ministro debe renunciar de inmediato, y no puede volver a ser confirmado si el cónclave establece un nuevo equilibrio de poder. Al parecer, Bertone está utilizando estos últimos días antes del 28 de febrero -la fecha de abdicación anunciada- para colocar a sus secuaces en puestos clave; significativamente, se apresuró a contar con un grupo nuevo y fresco de Bertonianos obedientes para que se hagan cargo de la gestión del IOR. Todo apunta a una exacerbación de la lucha interna.

Cambio de Papas, pero los problemas permanecen

La elección de Joseph Ratzinger representó una desviación de la línea de Juan Pablo II, basada en el universalismo, el ecumenismo y en un intento de apelar más a los jóvenes. Como marxistas, sabemos que la política de Karol Wojtyla no fue menos reaccionaria: el Papa polaco abrió su reinado bajo la bandera de un flagrante anticomunismo y fanatismo, y que las falsas posturas anti-capitalistas y anti-imperialistas adoptadas después del colapso de la URSS y durante la guerra en Irak fueron usadas efectivamente para ocupar el espacio político de la izquierda y desviar a millones de jóvenes al terreno estéril de las reuniones masivas en la Jornada Mundial de la Juventud, tirando a la basura la lucha contra el capitalismo. Esta maniobra, sin embargo, reveló sus límites con el llamado movimiento anti-globalización, cuando él intentó separar a los católicos del movimiento con resultados muy magros. Como cuestión de hecho, el falso anti-capitalismo de Wojtyła ni siquiera logró impedir el giro a la izquierda en América Latina y el ecumenismo no pudo frenar significativamente la marcha de fieles a otras religiones y sectas nuevas. A pesar de las intenciones de Wojtyla, su supuesta apertura no contrarrestó efectivamente la influencia debilitada del dogma católico, y al final del día, tuvo que aceptar que las numerosas ovejas negras en la grey católica se alinearan con las tendencias predominantes. A los cardenales presentes en el cónclave, la elección de Ratzinger debe haberles sabido como un café negro después de haber estado bebiendo toda una noche de juerga.

La elección de este teólogo alemán fue una opción oscurantista que implicó un cambio de foco con la vuelta del núcleo duro de auténticos creyentes conservadores. Fue una elección provinciana que tenía por objeto velar por los intereses codiciosos de la Iglesia en Italia y las intrigas dentro de la Curia de Roma. Como podemos ver, esta línea también se enfrentó a enormes problemas y ahora ha sido derrotada. Su pontificado ha sido testigo de un flujo interminable de escándalos embarazosos, divisiones dramáticas y declaraciones reaccionarias.

Ya en su homilía como Decano del cónclave de los cardenales, antes de ser elegido, atacó la "dictadura del relativismo", enumerando los enemigos ideológicos de la fe cristiana oculta detrás de la amenaza relativista -entre los cuales el marxismo mereció ser mencionado en primer lugar. Con la conferencia de Ratisbona de 2006, además de lanzar una provocación contra los musulmanes, mientras que lanzaba un guiño a la intolerancia religiosa, revivió su cruzada contra el relativismo predicando la oposición medieval de la razón de la ciencia y la razón de la fe. Él trató de desdibujar, o incluso revocar, las innovaciones introducidas por el Concilio Vaticano II y readmitió a cuatro obispos tradicionalistas ultraconservadores cristianos, incluyendo uno que resultó ser un negador del Holocausto.

Benedicto heredó del anterior papa el escándalo masivo de los encubrimientos y complicidades de cancillerías diocesanas y del Vaticano en los casos de las violaciones sexuales cometidas por sacerdotes, sobre todo contra niños, y abordó los casos con reticencia y con una conspiración de silencio (esto está fracasando ahora con las protestas desatadas en muchos países contra cardenales condenables que fueron admitidos a participar en el nuevo cónclave). Se confirmó la postura clerical más obtusa sobre la anticoncepción, la prevención del SIDA, el derecho al aborto, la eutanasia y la homosexualidad. Él rechazó dogmáticamente cualquier solicitud de innovación en la estructura eclesial procedente de la franja del clero más preocupada por la crisis de confianza y de las vocaciones.

El cónclave de 2005 encontró una salida a la disputa entre Ratzinger y el jesuita argentino Bergoglio, gracias a la "traición" de algunos cardenales latinoamericanos que decidieron apoyar a Ratzinger, quién sabe a cambio de qué. La composición de la casta de cardenales está muy sesgada hacia algunos países que son económicamente decisivos para la Iglesia Católica. A pesar de la proclamada visión global del cristianismo, 49 cardenales de 209 son de Italia. La segunda nación más representada son los EE.UU., a pesar de que sólo tiene 19. El conjunto de América Latina recibe un mero 30. Los consistorios en manos de Benedicto XVI han fortalecido la asignación Italo-céntrica y euro-céntrica de los cardenales. Este Papa ha creado tantos cardenales que el próximo cónclave tendrá en su interior a la mayoría de los cardenales elegidos por él. Cualquier intento de elegir a un Papa no europeo, para ser utilizado en los países más pobres con la misma función política que Karol Wojtyla tuvo en Europa del Este, se enfrentará a la feroz oposición de los poderosos grupos de presión italianos en el Colegio de Cardenales.

Es probable que el enfrentamiento será entre uno de los hombres de Bertone, como el cardenal Gianfranco Ravasi, y un miembro del frente anti-Bertoniano, por ejemplo, Angelo Scola, arzobispo de Milán. El cardenal Scola es miembro de Comunión y Liberación (CL), un movimiento ultra-reaccionario que actúa como una fracción organizada dentro de la Iglesia Católica. CL recluta ávidamente jóvenes, los orienta hacia las escuelas de CL, los envía a las universidades y luego trata de encontrar posiciones importantes para ellos en el medio de las grandes empresas -como empresarios o gerentes, o simplemente como empleados de miembros de CL- donde opera CL como lobby económico con conexiones conocidas con los políticos de derecha y la mafia. Este grupo fue fundado en 1950 con el claro objetivo de detener la influencia de ideas de izquierda entre los estudiantes, y con las características distintivas de la obsesión por el Terror Rojo y el activismo político intenso. Ellos tienen su propia teología especial construida con métodos sectarios alrededor de la abstrusa jerga pseudo-filosófica de su difunto gurú, el Padre Giussani. La introducción de un Papa que pertenezca a su propia tendencia es uno de los principales objetivos del "entrismo" de este grupo -y por primera vez, esto ahora parece estar a su alcance- encarnado en el potencial pontífice Angelo Scola. Miembros de CL no han ocultado su entusiasmo, fueron a la Plaza de San Pedro unos días después de que la abdicación fuera anunciada con una gran bandera donde se leía ¡Gracias, Su Santidad! La presencia incómoda de CL detrás de Scola no obstante, puede asustar a muchos anti-Bertonianos, varios de ellos pertenecen a movimientos y fracciones rivales como el Opus Dei. ¿Formará CL una coalición de sectas católicas en apoyo a Scola sobre la base de algún tipo de acuerdo para compartir el poder? Ya veremos.

Un sistema en crisis

La crisis del capitalismo es también la crisis de sus pilares ideológicos. Ningún nuevo Papa puede encontrar una manera de salir de este callejón sin salida. La Iglesia Católica Romana, un factor formidable de estabilidad para el capitalismo mundial, puede convertirse en su contrario y convertirse en un elemento de inestabilidad. Un banco-Iglesia puede quebrar como hacen los bancos a veces. Una Iglesia que habla un lenguaje anacrónico cuando se trata de los derechos civiles y de la igualdad social, pero que al mismo tiempo entiende muy bien el lenguaje del poder y de los derivados financieros, puede perder rápidamente el amplio apoyo que aún ostenta. Las divisiones por arriba por oscuras luchas por el poder minarán su credibilidad y anuncian cismas, tanto a la derecha, hacia los católicos tradicionalistas, como a la izquierda, a la Teología de la Liberación.

El Papa / Rey está desnudo. Demandas tales como cortar completamente la financiación estatal de las Iglesias, la expropiación de sus propiedades, echar a los sacerdotes de las escuelas estatales, etc. se harán más y más populares. Los trabajadores y la juventud buscarán un camino más radical de expresar su odio a los mercaderes del templo. Y esto sólo puede encontrar una expresión progresista en una lucha mundial contra todos los que trafican con dinero y todos los templos: la lucha por el socialismo internacional.

Lorena Cormick

HABEMUS PAPA o las Ceremonias Paganas

Entran en fila, solemnes, con las capas rojas y las cabezas gachas, pero no en actitud humilde o contemplativa, por el contrario la vanidad se respira aun a través de la pantalla. Los observo y tantas cosas se me vienen a la cabeza: las misas de los domingos con mi padre o, lo que es peor, la de todos los días en el colegio de monjas. El olor a incienso tan fuerte, tan penetrante, el mareo, la descompostura típica que supone el estar parados o de rodillas durante largo rato, el estómago vacío, el necesario flagelo de la confesión con preguntas que tantas veces han perturbado los pequeños corazones.
Las iglesias en mínimo, muestran la inmoral fastuosidad de quienes hicieron el milenario negocio de la religión. Impuesta con guerras, persecuciones e inmoralidades muchas. Aún continúan en la memoria de la historia del hombre las piras humeantes de la inquisición, y aquí nomas el secuestro y muerte de Emanuela en 1983, (Emanuela pagina 12 domingo 3 de marzo de 2013).
De los bancos y sus negociados casi todos están contestes, sin embargo aún se repleta la plaza en Roma para verlo salir (a él) desde un balcón lejano y jerárquico a fin de ser adorado. Se respeta, pero no se entiende, por lo menos no yo.

Hubo dos que abonaron con claridad la importancia del cambio y la pureza, primero Juan XXIII, luego Pablo VI quien dio origen –con su comprensión y apertura- a la llamada teoría de la liberación que en Latinoamérica sobre todo, calo muy fuerte. Bastante se construyó entonces. Los que vinieron después, uno muerto o asesinado (Juan Pablo I), seguido por Juan Pablo II quien se dedicó en forma exclusiva a destruir la tendencia que propicio Pablo VI. No me voy a detener aquí, seria para largo, sin embargo hay quienes conocen muy bien la situación o de no hacerlo, es muy interesante investigarlo. A la muerte del censor le siguió el nazi Ratzinger más conocido como Benedicto XVI. Ahora, argumentando que flaquea su cuerpo, huye despavorido frente a los Watiliks que desnudan lo que muchos suponíamos o teníamos certeza: la corrupción que continúa a pleno.
Tanto Juan Pablo II como Benedicto han dejado sucesores, y por supuesto uno siembra las plantas que más le gustan. Así como en nuestra Latinoamérica el Amado Comandante deja un sucesor a Su Altura, enarbolando la bandera de la Vida y el Socialismo, así también ellos dejaron su pequeñez en los cardenales más recalcitrantes y conservadores de la iglesia.
¿Cuántas veces flotara en el aire el humo negro de sus espíritus? No lo sabemos, pero cuando salga el otro, el engañoso blanco, Dios quiera (y no es irónico pues creo en Dios o como se llame) el futuro Papa rescate un pequeño fragmento de lucidez y bondad para colaborar con los sufrientes de la tierra. Pese a mi pesimismo hacia la Iglesia, lo deseo por la humanidad, y por Emanuela.

martes, 12 de marzo de 2013

LOS LUGARTENIENTES DEL BANDIDO SEBASTIÁN PIÑERA

PIÑERA LE HIZO UN SOBAJEO A GOLBORNE Y ALLAMAND

EN ACTO POR TERCER ANIVERSARIO DE GOBIERNO

Publicado por UPI / The Clinic Online 12 Marzo, 2013

Un respaldo a la continuidad de un gobierno de centroderecha, con Laurence Golborne (IND) o Andrés Allamand (RN), entregó la noche de este lunes el Presidente Sebastián Piñera, durante el acto de conmemoración del tercer año de su gobierno, realizado en La Moneda.
“Quisiera compartir algo que es vidente. Este gobierno va a terminar el 11 de marzo de 2014, pero nuestros sueños y la batalla por la libertad, por la justicia y por el progreso no van a terminar nunca. Y por eso hoy día quiero reconocer, valorar, agradecer en forma muy especial a cuatro personas, a nuestros candidatos a la Presidencia de la República, Andrés Allamand y Laurence Golborne. Y agradecer también a sus mujeres que los acompañan con tanto brillo y con tanta lealtad, a Marcela y Karin”, dijo el mandatario.
“Créanme, sé de lo que estoy hablando, porque he sido más de una vez candidato a la Presidencia y ustedes saben que eso requiere un coraje, un compromiso, una convicción, una capacidad de superar los obstáculos y superar las frustraciones y de mantener siempre arriba el ánimo y la esperanza. Ustedes van a tener el privilegio pero también la enorme responsabilidad de tomar la posta y levantar nuestras banderas, para que en noviembre o diciembre de este año uno de ustedes dos tenga la oportunidad de continuar con este trabajo, con esta obra, con esta misión”, agregó el jefe de Estado, dirigiéndose a los presidenciables, los que ingresaron juntos a la ceremonia.
En la misma línea, el gobernante aseveró que “no tenemos derecho a dejar que se vaya por la borda un trabajo que ha requerido tanto esfuerzo y que ha generado frutos tan fecundos”.
Asimismo, se refirió a los comicios de noviembre próximo haciendo una advertencia. “En la próxima elección nuestro país va a tener que optar entre seguir avanzado a pie firme hacia un país en el que la libertad, la justicia, el desarrollo, las oportunidades, la seguridad y también los valores puedan llegar a cada uno de los hogares chilenos, o simplemente correr un riesgo de un retroceso que nuestra patria no lo merece y ciertamente no lo necesitamos. Vamos a tener que escoger entre el futuro y el pasado”, manifestó.
“Yo estoy seguro, porque creo y confío en la inteligencia y el buen criterio de los chilenos, que cuando tengan que ingresar a la urna no se van a equivocar”, sentenció el mandatario.

domingo, 2 de diciembre de 2012

PATRICIA ARÉVALO FERNÁNDEZ, AL IGUAL QUE CRUZ-COKE, DEBE SER INVESTIGADA

Luciano Cruz Coke en el ojo de la Contraloría y el Consejo de la transparencia

Jorge Molina Sanhueza 17 Agosto, 2012

El jefe del Consejo de la Cultura, Luciano Cruz Coke, recibe golpes de todos lados. El primero de ellos fue propinado hace algunas semanas por el Consejo para la Transparencia (CPLT) que, junto con hacerle un severo llamado de atención por incumplir la ley, le ordenó entregar los correos electrónicos de Macarena Barros, ex jefa del Departamento de Ciudadanía. Se trata de la funcionaria cuestionada por hacer bullying a Galia Díaz, obligándola a viajar a Juan Fernández, donde perdió la vida tras el accidente del avión FACh.

La solicitud, realizada por un particular, originó una cadena de errores jurídicos del CNCA que, amparándose en la vida privada de Barros -que ya no trabaja en la entidad-, arguyó que la divulgación era ilegal. El CPLT se consiguió entonces el mail de Barros quien, de acuerdo a la resolución, no se opuso a la entrega de la información, aludiendo que ya no era una funcionaria activa de la entidad. Situación que Cruz Coke debió sopesar antes de responder con una negativa al ente fiscalizador.
El error podría crear un nuevo criterio del Tribunal Constitucional (TC) que recientemente anuló una decisión del CPLT para que la subsecretaría del Interior entregara copias de los mails del titular Rodrigo Ubilla. La misma apelación al TC, pero en favor del secretario general de la Presidencia Cristián Larroulet está a punto de ser analizada y todo indica que seguirá el mismo camino. Lo anterior porque la recurrida -Barros-, a diferencia de los secretarios de Estado, accedió a la petición por Transparencia.
Cruz Coke también fue cuestionado por la Contraloría debido a que el convenio que realizó con el Instituto de Previsión Social, tendiente a que los jubilados tuvieran beneficios en el teatro Oriente, no se ha cumplido hasta ahora, pese a que ha transcurrido un año. El cuestionamiento también alcanza a las productoras que se hicieron cargo de la administración del recinto, a la falta de mantención y a la ausencia de un seguro contra sismos. Por esta razón la Contraloría le otorgó un plazo perentorio para solucionar estas anomalías.

(Publicado en THE CLINIC)

Nota del Blog: PATRICIA ARÉVALO FERNÁNDEZ, al igual que Luciano Cruz-Coke, debe ser investigada por la Contraloría. Los gastos en la edición de libros -mal hechos, además- no se relaciona con la realidad.
Por libros cuyo precio cuesta, incluyendo todos los gastos, UN MILLÓN DE PESOS da CUATRO MILLONES, por ejemplo.
PATRICIA ARÉVALO FERNÁNDEZ es Jefa del CONSEJO DE LA CULTURA Y LAS ARTES DE ARICA.
El Intendente de Arica-Parinacota JOSÉ DURANA SEMIR y su asesor JUAN BERMEJO, tienen, como jefa de ella, responsabilidad, en este verdadero robo a las arcas fiscales.

viernes, 16 de noviembre de 2012

GUIDO VALLEJOS Y MALDITOS DEMOCRISTIANOS VINCULADOS A RED DE PROSTITUCIÓN INFANTIL

Productor de TV y destacado militante de la DC detenidos por vinculación con red de prostitución

Publicado por Redacción El Puerto Libre

16 Noviembre, 2012

Jaime Román, productor que trabajó en conocidos programas de TVN, fue detenido durante la tarde del jueves en el marco de la investigación por una red de prostitución infantil en Santiago.

La Democracia Cristiana suspendió este jueves la militancia de Diego Méndez Amor, ex tesorero de la DC, ex rector del Centro de Formación Técnica Simón Bolívar y ex candidato a alcalde en Renca.

Pero no es la primera vez que Román se ve envuelto en temas delicados, luego de que protagonizara una polémica en 2004 con Christell Rodríguez, pequeña cantante que concitó la atención de la televisión chilena cantando rancheras.

En aquella instancia, cuando la menor tenía 6 años, fue obligada a presentarse en un show en Calama a pesar de sufrir náuseas y un fuerte dolor estomacal. Tras el espectáculo, la enviaron a la Clínica de Antofagasta donde se comprobó que padecía de apendicitis.

Jaime Román, que era el productor musical en el programa “Rojo, Fama Contrafama” de TVN, presionó en un inicio para que Christell saliera rápidamente de su convalecencia ya que debía grabar su disco. “Hay que aprovechar el fenómeno mediático”, aseguraba el ejecutivo al diario El Mercurio en 2004.

“No es justo que organismos como el Sename se preocupen de las excepciones. Comienzan a exigir cosas justo cuando a una niña le va bien”, dijo en esa ocasión, citado por el diario La Nación.

En el incidente, TVN y Warner Music se desligaron del caso que fue tachado de explotación infantil, ante lo cual Jaime Román cambió su versión señalando que iban “a grabar cuando ella se sienta el descueve“, según indicó en una entrevista con LUN.

Recordemos que durante la tarde del jueves la PDI desbarató este jueves una red de explotación sexual infantil en Santiago, que involucraría al creador de “Barrabases” Guido Vallejos, a Jaime Román y a Diego Méndez (DC), ex candidato a alcalde de Renca y otrora rector del CFT Simón Bolívar, como supuestos clientes.

De acuerdo a los primeros antecedentes, la red operaba en un edificio ubicado en calle Coquimbo con Lira, en pleno centro de la comuna de Santiago, según se estableció tras una investigación iniciada hace 4 meses por la Fiscalía Metropolitana Sur.

En dicho prostíbulo se explotaba sexualmente a menores entre 15 y 17 años, que eran reclutadas en sectores periféricos de la Región Metropolitana.

biobiochile.cl

El demócrata cristiano Diego Méndez

La Democracia Cristiana suspendió este jueves la militancia de Diego Méndez Amor, ex tesorero de la DC, ex rector del Centro de Formación Técnica Simón Bolívar y ex candidato a alcalde en Renca, quien fue detenido en el transcurso de varios operativos por una red de prostitución infantil que funcionaba en el centro de Santiago.

Mediante una declaración la DC indicó textualmente:

“En relación a la información referida a una red de explotación sexual de menores y a la supuesta participación en la misma de un militante Demócrata Cristiano, la directiva del PDC se hace un deber declarar lo siguiente:

“Condenamos de la manera más enérgica cualquier tipo de explotación o abuso sexual, especialmente cuando involucra a menores. Presumiendo siempre la inocencia de las personas, respetando la garantía del debido proceso, declaramos que de llegar a comprobarse la participación de cualquier militante DC en este tipo de hechos, sin que esto signifique pre juzgar de manera alguna, la Directiva procederá a entregar los antecedentes al tribunal supremo solicitando la expulsión de cualquier militante que se llegara a encontrar involucrado en un caso de estas características, debiendo procederse desde ya a la suspensión de su militancia”.

lanacion.cl

EL NORTERINO

domingo, 19 de mayo de 2013

La muerte de una escoria denominada VIDELA (tres notas)

miércoles, 17 de abril de 2013

Marzo: mes de cosechas de siembras permanentes.

miércoles, 3 de abril de 2013

Francisco I o la continuación de Juan Pablo II por otros medios (cambiado el contexto).

jueves, 14 de marzo de 2013

JORGE BERGOGLIO, PAPA DE LAS TINIEBLAS

Por Raúl Isman

martes, 12 de marzo de 2013

LOS LUGARTENIENTES DEL BANDIDO SEBASTIÁN PIÑERA

PIÑERA LE HIZO UN SOBAJEO A GOLBORNE Y ALLAMAND

EN ACTO POR TERCER ANIVERSARIO DE GOBIERNO

domingo, 2 de diciembre de 2012

PATRICIA ARÉVALO FERNÁNDEZ, AL IGUAL QUE CRUZ-COKE, DEBE SER INVESTIGADA

Luciano Cruz Coke en el ojo de la Contraloría y el Consejo de la transparencia

viernes, 16 de noviembre de 2012

GUIDO VALLEJOS Y MALDITOS DEMOCRISTIANOS VINCULADOS A RED DE PROSTITUCIÓN INFANTIL

elnorterino.blogspot.com

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